Sri Sathya Sai Deutschland

Alles ist von Liebe durchdrungen. Ihr könnt also ohne Zögern erklären, dass der Höchste Gott die Verkörperung der Liebe ist. In der gesamten Schöpfung, in allen Lebewesen manifestiert sich Liebe in verschiedenen Formen. Obwohl sie, gemäß der Richtung, in die sie kanalisiert wird, unter verschiedenen Namen, wie Liebe zu Nachkommen, Zuneigung, Hingabe an Gott, Begehren (vatsalya, anuraga, bhakti, ishtam) und so weiter, bekannt ist, ändert sich die Natur der Liebe nicht. Was auch immer die Form sein mag, die Essenz der Liebe bleibt unverändert. Auf der Grundlage dieses Wissens und dieser Erfahrung müsst ihr eindeutig schließen, dass der Höchste Gott das innere Selbst (atman) alles Erschaffenen ist (sarva-bhutha-antar-atman). Das, was das höchste Wissen über diese Einheit lehrt, wird als Nondualismus (advaita) bezeichnet. Das, was das Prinzip des Liebenden und des Geliebten lehrt, das Individuum (jiva) und Gott (brahman), wird als Dualismus (dvaita) bezeichnet. Das, was über alle drei – Liebe, Liebender und Geliebter – oder über die Natur (prakriti), Jiva und Brahman lehrt, ist als qualifizierter Nondualismus (vishishta-advaita) bekannt. Aber diese drei sind alle eins.